Os verdadeiros petistas são imorais? (parte I)

    Todos nós pensamos, falamos e agimos dentro de um modelo prévio de pensamento. Seja uma referência ética, religiosa, filosófica, seja um paradigma científico. São aquelas referências primordiais que fundam nossos pensamentos e ações. Porém, somente através da singularidade individual podemos acessá-las.

    Marx, no entanto, diz que a essência do homem reside nas relações sociais, portanto é preciso eliminar a individualidade e a propriedade privada. Ele instaurou um paradigma,  mas eliminou a individualidade de forma que somente o pensamento socialista possa operar. Um verdadeiro e estarrecedor aprisionamento. Sim, meus queridos!! Para consolidar a linda e justa sociedade comunista é preciso eliminar o sujeito como indivíduo. Nos Manuscritos Econômico Filosóficos o comunismo grosseiro é descrito como uma instância natural de superação do capitalismo, individualismo, propriedade privada. Todos “naturalmente” irão se degradar. Até as mulheres, enquanto propriedade do homem (casamento),serão coletivizadas. Uma espécie de prostituição generalizada.

    Para vocês não pensarem que a vovó aqui caducou, cito Marx: ”A primeira forma positiva da abolição da propriedade privada, o comunismo grosseiro, não é senão uma forma na qual toda abjeção da propriedade privada se torna explícita”.Toda abjeção da  propriedade privada se torna explícita? Como assim seu velho insano?  Primeiro você postula que deve se pensar apenas coletivamente, então a subjetividade, que pressupõe princípios morais e éticos, é aniquilada. E óbvio que toda forma de abjeção se tornará explícita!! (desculpem leitores, mas a vovó está p...)

    Bom, acredito ter “clareado” a questão da imoralidade de quem pensa e age aos moldes marxistas. Apenas os autênticos seguidores de Marx, incluindo os petistas,  são imorais. No entanto o assunto requer um aprofundamento. Aguardem a parte II.

Nota 1:Como a precaução é típica das vovós considero, aqui, um contraponto. O horror ao comunismo grosseiro levantou muita polêmica. Os marxistas apaixonados alegam que Marx “criticava” o comunismo grosseiro em favor do comunismo “cientifico”. Vamos ver se entendi. Ele postula que a abjeção da propriedade privada é  uma “tendência natural” mas o que deve vigorar  é o comunismo científico. Aii...Bel querida!  Traz um chá de melissa prá vovó por favoor!!

Nota 2: Por achar mais compreensível (coloquial) a citação acima foi copiada da internet. Aqui vai outra tradução: “A primeira eliminação positiva da propriedade privada, o comunismo grosseiro é, portanto, apenas uma forma fenomenal da infâmia (abjeção) da propriedade privada que pretende  propor-se como comunidade positiva.” MARX, Karl. Manuscritos Econômicos Filosóficos. São Paulo, Martin Claret 2006, p.137. (tradução diferente, que diz a mesma coisa e causa o mesmo nojo)